因此，他所提倡的艺术风格，事实上成为脱离现实、掩饰空虚的借口，招致了当时和后来不少的批评和反对。
而专事修饰外表，忽略内容，却正是适应清朝统治者粉饰现实的需要。
从顾炎武到王士祯，我们看到清初诗风从现实主义到形式主义的转变。
继王士祯之后以诗名者，还有查慎行和赵执信。
包括查慎行，字夏重，号初白，浙江海宁人。
康熙时期的举人，官编修，他早年从军西南，又遍游南北，凡地方风物、人民生活以及山川形势，多见于诗篇，既供奉内廷，脱离现实，诗风稍变。
像是他的《麻阳运船行》写西南用兵，人民转运粮草的苦难；《偏桥田家行》写军队纵马吃稻苗并连根踏毁的惨状。
例如《养蚕行》和《麦无秋行》写田家蚕麦歉收复遭到剥削的痛苦。
他的五七言古诗得力于苏轼，辞意宛转畅达，如《月夜自湖口泛舟还湓城》，《高斯亿画竹》等。
近体颇学陆游，如《夜观烧山》云：“赤帜千人争赵壁，火牛百道走燕军。危时莫以烽为戏，我意方忧玉亦焚。”运意灵活，属对自然。
又如《题杜集后》云：漂泊西南且未还，几曾蒿目委时艰。三重茅底床床漏，突兀胸中屋万间。凝练有力，风格逼近剑南。
他曾说：“平生怕拾杨刘唾，甘让西昆号作家”题癸未以后诗藁》。
大抵查慎行的诗以白描见长，不尚藻丽，“得宋人之长而不染其弊”。
以及赵执信，字仲符，号秋谷，山东益都人。康熙进士，官赞善。他论诗与王士祯不合，着《谈龙录》以讥之。
他主张诗中有人，诗外有事，以意为主，言语为役。“主强而役弱，则无令不从”。
这邮是正确的见解，击中了渔洋的要害。
他有很多反映人民疾苦和被迫暴动的诗，如《后纪蝗》、《大堤叹》，《刈麦二十韵》、《水车怨》，《诅雨师》、《氓入城》等。
也有一些讽刺地方官吏的诗，如《土木偶》、《吴民多》、《獍去谣》等。《蓬莱阁望诸岛歌》，《大风登海镜亭观潮》、《太白酒楼歌》等都是很出色的诗篇。
又如《张曲江祠》云：“丞相祠前古木齐，旧开关路俯丹梯。君王底事忧南越，不遣经营剑阁西?”代表他的清新峭拔，思路刻刻的诗风。
此外清初诗人还有毛奇龄、朱彝尊、宋荦、顾景星、吴雯等。而朱彝尊的词更有名。
而且大家要知道，词发展到南宋已达到高峰。元代散曲流行，词乃退居次要地位。
比如白朴、萨都刺、张翥等较有名，而张氏《蜕岩词》为尤着。明人词多率意之作。
杨慎、王世贞稍突出，而成就不高。
惟明末陈子龙是一个优秀作家，王土祯称其《幽兰》、{湘真》诸集，“意内言外，已无遗议”。可以说是明词冠军。
当然，其实清初时期也算是词人辈出，成就亦多突过元明，词学又呈现复兴气象。
像是朱彝尊，字锡鬯，浙江秀水人，康熙中，以布衣应博学鸿儒考试，为翰林院检讨，官日讲起居注。
他博学工诗，又工为词，曾纂辑庸宋金元词五百余家为《词综》，为词的研究和创作提供重要资料。
他是所谓浙派词家的代表，其词以姜夔、张炎为宗，多在字句声律方面用工夫。
他自己曾说：“不师秦七，不师黄九，倚新声玉田差近”。
他的咏物怀古之作往往有所寄托，如[长亭怨]《雁》、[卖花声]《雨花台》，[风蝶令]《石城怀古》等，显然都和感慨明亡有关。
此外还有很多艳词，李符以为“托旨遥深”，“一归雅正，不若屯田《乐章》徒以香泽为工者”，其实这种“劝百讽一”的写法是不足取的。
但朱彝尊的词，字琢句练，精工隽永，艺术上的成就还是不可忽视的。
同时有李良年、李符、沈嫁日，沈岸登、龚翔麟，都善为词，大抵亦以姜，张为宗，与彝尊号浙西六家。
还有陈维崧，字其年，号迦陵，江南宜兴人，康熙中，应博学鸿儒试，官翰林院检讨。
工诗及骈散文，尤长于词，曾与朱彝尊合刻一稿，名《朱陈村词》，故又并称朱陈。
他作词极富，多至一千八百首。其词模仿苏辛，以壮语着称，尤于稼轩为近。他有些词反映民间疾苦，具有社会现实意义。
如[贺新郎]《纤夫词》写军队征发民夫拉纤，弄得“闾左骚然鸡狗，里正前团催后保，尽累累锁系空仓后”。
又如[虞美人]《无聊》云：无聊笑捻花枝说；处处鹃啼血。好花须映好楼台，休傍秦关蜀栈战珍J开。倚楼极目添愁绪，更对东风语：好风休簸战旗红，早送鲥鱼如雪过江东。
那时清朝统治者正在川陕一带镇压反抗者，作者所表现的思想情绪，就是这一现实的反映。
他的词无论小令长调，多以豪情盛气出之。小令如（醉太平）《江口醉后作》、《夜宿临掐驿》等阕，长调如（满江红）《汴京怀古》，《秋日经信陵君祠》等阕都可以代表迦陵词的主要风格。
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