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33言情 > 幻言 > 山海经之三子传说 > 第二七四章 承山殒命 庆隐出手
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第二七四章 承山殒命 庆隐出手

刑天躲避已然不及,唯有奋力硬扛,

连忙将盾牌护住头顶,使出浑身神力,猛然往上一推!

嘭!!!

斩妖刀斩在盾牌上霎时震碎,无数精物游魂爆炸也似,血肉横飞,惨叫连迭,死去的化烟飞散,活着的纷纷退回,旋绕在夜离周围,魅笑不绝。

刑天也接不住这自高临下的磅礴一“斩”,整个身躯就像陨石一样砸落在地上,砸起一阵土石崩飞,毕竟身处下方,而且脚下虚空,不易反击。

与此同时,夜离并未停手,继续捻诀颂咒,喝声“回聚!化刀!”,周围无数精物游魂复又发出邪魅的笑声,纷纷再次聚集,凝化成斩妖刀。

“斩!!”

夜离又喝一声,斩妖刀发出雷鸣般轰响,自高而下,再次斩杀刑天。

“夜离!休要逞凶!我承山来战你!!”承山见刑天被击落在地,急忙纵起身影,举钉头锤来撩开斩妖刀。

轰!!

刀锤相撞,雷霆般炸。

斩妖刀震碎,无数精物游魂惨叫着飞散,犹如被惊起的一群群飞鸦,

而承山也倒飞入阵门之中,直接撞倒数百米外的左旗门筑台,筑台竟自轰隆隆地倒塌了大半座。

此时刑天却已得空,操盾牌,执板斧,飞步追赶上夜离,抡起板斧便劈。

夜离一边飞走躲闪,一边继续捻诀化刀。

稍时承山也站稳了身影,定了定心神,挥舞钉头锤奔来,与刑天共同并杀夜离。

这边刑天承山和夜离战杀起来,那边祖状和奢比也都没有闲着,一个握丈八笔挝,一个提锯剑,助战夸父,将森罗王团团围困,竭尽全力戮杀。

霎时间,山海鸿图上空,双方厮杀在一起。

七条人影,或起或落,宛如流光飞电;

数般兵器,忽来忽去,仿佛霹雳乱掣。

天空在颤抖,大地在摇晃,风奔雾滚,杀气呼啸,端的令人惊心动魄。

但此时际,若论单挑,森罗王或夜离必能战胜五位山海大神中的任何一位,因为五位山海大神都是二次铸就的道身,并且被镇压了四千多年。

为何一定要这么说呢?

暂且试以西天灵山证道的孙悟空为例说说。

当初孙悟空大闹天宫之时是何等威武,可被镇压在五指山下五百年再出世后,道行和法力就远远不及当初了,而镇压他的不过是一张牟尼佛祖的佛贴而已。

再反观五位山海大神,可是被镇压了四千多年,岁月悠长已是孙悟空的八倍之多,镇压他们的更是鸿钧老祖的道帖,自不是牟尼佛祖的佛帖可以相比,并且不止一张道贴,而是两张道贴,由此可见他们的道行和法力消损得有多么严重。

是以,此时的五位山海大神虽有昔日之盛名,却早已没有昔日之实力!

而森罗王和夜离,不仅道身元好无损,而且前者修炼成了“九转元婴大法”,后者修炼成了《白泽图》中的“白泽玄法”和“十字神咒”,道行皆在万年以上。

相较之下,高低立判!

不过幸好此时乃是五位山海大神合战森罗王和夜离,而他二人出手之际总要留有后手,不敢全力以赴,一者是提防接下来其他大神的紧跟进攻,二者是提防站在远处帅台上观战的方庆隐突然出手发难。

一时间,双方你来我往,我往你来,厮杀多时依旧难分胜负。

可是一直站在远处帅台上观战的方庆隐、额头上却早已隐隐渍出汗来,背负在身后的双手也悄悄攥紧成拳头,一边替五位山海大神担心,一边暗自惊叹道:

“难怪此前森罗王敢口出狂言,说诸位山海大神‘只不过是一群失势神魔而已’,据现在来看,他的道行果然已非二十年前可比,便是我修炼成了‘叱咤大法’,也未必有胜他的足够把握,况且他此时还暗藏幽冥地府的镇界圣宝。

而那夜离更是了不得了,他果然已经修炼成了传说中的《白泽图》,能够召唤精物游魂为他而战,那些精物游魂团团围护着他,任由他颂咒驱使,甚至毫不惜命,‘山海界命主’的名号也真不是随口漫夸来的。欲想杀他、必须先杀尽那些精物游魂,可是这天地山海之间又有多少精物游魂,如何能够杀得绝?!”

这里方庆隐暗暗担忧五位山海大神,那里双方依旧杀得难分难解。

经过一番激烈交战,夜离和森罗王调整战术,双双靠背而战,如此彼此可以相互照应,减少来自背后突袭的压力,只需三面迎敌。

刑天、夸父等众神也发现森罗王和夜离的作战意图,便将二人团团围住,展开凌厉的切割攻势,欲想击破二人的阵防。

五位山海大神之中,以刑天道行最高,夸父次之,祖状与奢比又次之,最后便是承山,

并且此前刑天和承山皆被后羿彤弓素矰所伤,因此交战时间稍久,这弱点便显示出来了,刑天尚能勉强支撑,而承山却已有些力不从心,攻杀之力逐渐减弱。

混战之中,夜离发现这一破绽,当机立断,觑准时机,结印化刀,陡喝一声“斩!”,便蓄足法力将斩妖刀直斩向承山,其速之快,快如闪电!

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