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33言情 > 其他 > 偷汉神贼 > 第469章 刷你三观的认知
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太古时代共二十九氏霸主“神朝”,其中每一氏太古王族,又有几世相传,自元皇氏隐没,进入中古时代。

中古时期,以蜀帝三君开始,也叫做因提纪时代(《路史》)。

李白的《蜀道难》有云“蚕丛与鱼凫,开国何茫然?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”。

蚕丛-柏濩-鱼凫三君,为皇人之后,治理蜀山,称之为蜀山氏。

《史记》:黄帝与元妃螺祖生子昌意,昌意娶妻蜀山氏,生子高阳。

高阳也就是《楚辞》当中屈原自称的“帝高阳之苗裔兮”。

其统治神州各数百年,数百年后豕傀氏代替三君。

豕傀氏为神州魁首六世,六世而败,混沌氏出,混沌氏传七世,东户氏取代。

(咳咳,还记得小时候咱们读的童话,混沌七日而死吗?事实上,它是在暗示混沌氏统治神州,七世而亡,可惜当时我们只是把它当成了呵呵一笑的神话)

东户氏垂拱而治,被皇覃氏取代。

皇覃氏时代,出现六凤凰,为圣世时代,有歌曰“凤兮凤兮,为我来兮。凤兮凤兮,宁不为我止兮?”。

七世二百五十年后,启统氏取代皇覃氏。

(另外,百家姓中的覃姓,根据《姓氏考略》记载,始于此,《孺子春秋》小说中出现的那个孤竹国,也是这个曾经神州霸主的后裔)

启统氏统治神州二世,后被吉夷氏取代。

击夷氏传四世,几遽氏走向神州魁首台。

几遽氏时代,是历史的分水岭,因为在这个时代之前,“人”们都是混沌的。

豨韦氏接替,走向历史舞台,其发明了苑囿,从此后“人”开始有了“园”概念。

《庄子amp;大宗师》上,更是把豨韦氏描述为“以挈天地”的大神王!

有巢氏接替豨韦氏,发明了巢,并教“人”团结,从此后有了“家”的概念。

另外,有巢氏还教“人”知道血是可以喝的,肉是可以吃的。

“人”的爱爱欲望开始诞生,“人”的世界出现大混乱。

燧人氏继任有巢氏,发明了火,被誉为燧皇,为了改变男女混乱状态,燧皇先后制定了婚姻制度,“姓”分封制度。

从此后,“人”开始有了家庭伦理。

燧人氏败,庸成氏出,共治八世,其中有一世,有生出人身马尾虎足三身之国(《山海经》有类似记载),后被史皇氏取代。

史皇氏时代的开创者,名仓颉,生得龙颜侈哆,四目灵光,观万物山川地理,发明了文字,定立了“尊卑”,分了“人”“鬼”“神”“龙”。

士人称呼:“仓颉创字鬼神哭”。

其在世统治百一十载,后被柏皇氏取代。

柏皇氏,有神通,出则驾六龙,搏于日之阳。

(现在有个柏皇普洱茶,名字来源便是此处)

柏皇氏败落,后被中皇氏取代。

中皇氏没落,大庭氏出。

这个大庭氏首领,又名炎帝,部族以火为图腾,治所在曲阜(出自《左传昭公十八年》,东汉郑玄注《礼记·月令》,《庄子·胠箧》)。

大庭氏没落,栗陆氏出,栗陆氏开创了另一个历史大篇章,“君杀臣”。

后来栗陆氏被诸民叛乱杀死,进入轩辕氏的统治时代。

轩辕氏发明了“车”,“货币”等概念事物。

注:这个时候轩辕氏的魁首们,还没有被认可成为“黄帝”。

赫苏氏(赫胥)接替轩辕氏,成为神州的领袖(出自班固《汉书amp;amp;古今人表》)。

根据《庄子·马蹄》记载,赫苏氏统治时代的特点是“人”很“宅”。

赫苏氏因为“宅”败落后,葛天氏登上历史魁首的舞台。

这个葛天氏统治时代,就是传说当中民众最快乐的时代。

《吕氏春秋?古乐》:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极”。

晋朝陶渊明《五柳先生传》中“葛天氏之民欤”其中的快乐,就是说的这个。

葛天氏虽然很快乐,但是无疑有点“不居安思危”,“娱乐至死”。

统治时代不过九十载,祝融氏取代其,成为神州的魁首。

祝融氏以火为教化,发明了“乐”这个概念,被尊为赤帝。

(神州又有赤县之称,来源是此处)

其统治百年,百年后衰落,由昊英氏取代。

昊英氏,发明了“不滥杀”与“埋葬”概念。

注:这里的埋葬不是指土葬,而是指用薪柴覆盖埋葬。

另外昊英氏还有一位特别出名的大帝,在后世神话之中经常出现,是属于无敌的那种伟大存在,她便是“金乌大帝”(出自《汉典》)

昊英氏败落后,有巢氏再次登入历史魁首舞台。

这个时候有巢氏十分强大,有神通异能,可驾六龙,从日月(出自《河图》),结束了“人”巢居时代,创造出了地上而居,“编庐缉扉”,被尊大巢氏,或曰古皇(《通志·三皇纪》)。

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