李风云这句话倒是不假，《归藏经》中的确没有气运引导之物的制造方法，因为这气运引导之物某中程度上来说，甚至比《归藏经》中提到的聚集气运的龙脉更为重要。另有秘法制造，这秘法，只怕早已经失传。
如果《归藏经》中同时记载了这气运引导之物的制造方法，那岂不是意味着，同一系龙脉，可以有多枚气运引导之物？毕竟布置龙脉艰难，但制造气运引导之物却容易得多。如果是这样，假如风水堪舆之说真的有效的话，这多枚气运引导之物被多人得到，那岂不是会弄得华夏大地长期四分五裂？
实际上，气运引导之物从古至今，都只会有一件。
传说中，黄帝一统天下后，铸造九鼎为气运引导之物，历经近三千年后，九鼎终于在战国末年的战争中毁于战火之中。
幸亏那时气运引导之物的制造方法还未失传，所以秦王嬴政以和氏璧为材，历时数年，积天下奇人异士终于打造出新的气运引导之物——玉玺。
秦王嬴政就是凭着这颗玉玺，聚集天下气运于一身，这才一统六合，成就不世功业，成为始皇帝。
为了避免其他的人造出其他的气运引导之物，为保大秦万年江山，秦始皇下令毁掉记载制造气运引导之物的秘籍和记录有这气运引导之物的所有书籍，杀掉当初参与制造玉玺所有术士和参与人，这便是传说中的焚书坑儒。
所以，实际上世上已经没有人能再制造得出另一件气运引导之物了。
也正因为如此，西汉末年，玉玺被磕碎了一角，导致气运有所泄露，也只能用黄金镶嵌那破碎的一角，也无力再重新造出一枚新的气运引导之物。
这些事，还是李风云从公孙无忧嘴里掏出来的，是真是假，李风云也不知道。