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33言情 > 科幻 > 字符的游戏 > 第255章 造神
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龙哂笑道:“当然......没有!他洗劫了沿途的城池,然后挟裹了平民百姓匠人,加上士卒溃兵,最后足有数万人,乘坐着黑底白风旗军团弃留在东海良港的十数艘楼船,浩浩荡荡的朝着四岛之地进发。还没等见到四岛的影子,船队却被狂风暴雨、惊涛骇浪吞噬了一大半。到达四岛之地一处名为‘高天原’之地的时候,只剩下两艘残破的楼船,人数不过三千之数。”

“四岛之地尽是未开化之地,公子苏原来是怀揣建国的伟大梦想前来的,不料却被雨打风吹去,仅仅剩余数百垂头丧气、散兵游勇一样的士卒,数千衣不蔽体、食不果腹的平民,匠人医师也不过十数人而已。公子苏虽然是大一统王国的继承者,但是王者对其提防之心甚重,当下又是巧妇难为无米之炊,身边更是无得用之人,嗯,除了那个不离不弃的卢生。”

“卢生适时的提出了一个切实可行的计划,虽然可以预计所花费时间必然不少。”

倪思萱好奇问道:“什么计划?”

“分封制。”龙颉嘿嘿一笑,说道:“不过应该算是加强版的分封制。”

“于是,公子苏将那些士卒、平民等等众人混合之后又打散分开来,准备将他们派遣到四座大岛之上,然后很慷慨大方的在羊皮地图之上为大家划了好几个圈作为各自的封地,共誓其封地将会世袭罔替;展示了龙纹兵符以示其‘征夷大将军’的权威、正统性,在法理上确实是能够独自开府的,顺手也给‘募府’置官属,并加官晋爵,建立、确定了上下等级尊卑之分。与此同时,卢生又操起了老本行,为公子苏造势,为之造神,甚至还为公子苏的祖宗十八代一起创造了一个完整的神系族谱。唔,又是一个众神的父神与其妻子是兄妹的族谱关系。为了取信于民,也是为了方便易记,这些神的称呼全都是诸如‘天照大神’,‘月读命’,‘须佐之男’这一类非常规的姓氏,以四字的组合名称居多,甚至还融合了四岛之地的一些原生土着的方言发音。族谱、神系、神话等等体系创造完整之后,再由这些士卒、流民、无业者将神迹、神话传播出去,再辅以文明程度、军事装备、耕种药草等等方面上的绝对优势,对岛上原住民开始了教化、统治。跟随公子苏登陆四岛之地的这些人,在百佑之地生活久了,行事之间自然而然的就带了法家的严苛,同时也有百佑之地千年传承之下等级森严的上下尊卑之分,以及王朝军团横扫六国、一统天下的那种深入骨髓的嗜血好战。”

“然而,事情却仍有反复。公子苏的殖民大军向四岛扩散的时候,竟然在后来的‘出云国’、‘大国’等多地先后遭遇到了‘同道中人’。根据卢生的辨认,那些‘同道中人’大半都是一些先民的后裔,因为蓬莱现世、骊山王陵的相关事件追寻而来。另外一些‘同道中人’则是在跟随公子苏东渡途中幸免于海难的那些无业者、溃兵。之所以称之为‘同道中人’,是因为大家不约而同都选择了‘造神’的举动来加强自已在新土地上进行统治的合法性、正统性。”

“这些同道中人一看,合则两利,分则两害,干脆在卢生所创作的神系族谱上再添加上几个‘神’好了,唔,神力虽有高低,但是排名不分先后;完善了神系族谱之后,顺便再把各自占据之地也给神化了。与其在地广人稀的四岛之地彼此争斗,还不如明确划分各自的‘封地’,互不干涉,反正谁也不知道蓬莱在哪里,找得到找不到都听天由命吧!于是,后来的日出之国于起始之初便拥有了极为繁多的神系、神话,几乎就是百佑之地神仙体系的一次完美‘借鉴’。当中公子苏因为地位尊崇,被‘众神’奉为最高神。”

“等一切安置妥当,局面打开,公子苏便和卢生两人将修缮好的楼船绕岛巡航,寻找蓬莱与玄武神兽的踪迹。其他‘封地’的名主们也都是纷纷泛舟出海找寻蓬莱。唔,名主是什么?名主就是当地方言,指有名字的田,即私人土地,‘大名’字面上指的是拥有大量土地的人,实际上就是统领大片领地的武装地主,相当于百佑之地春秋战国的诸侯。公子苏等人草拟的‘分封制’,其实也为日后迅速演变成大名割据而埋下了隐患。在其后漫长的时间里,由于完全放权,‘天神家族’不过都是些徒有虚名的统治者,而那些有人有地盘的大名甚至足以与自己的‘王’分庭抗礼。”

“此时的百佑之地,已经进入了双雄争霸的局面。看着两个不相干的人在争夺从法理上应该由自己继承的江山,公子苏无能为力,自然是怨恨之极,发誓即便在自己的有生之年实现不了,也要自己的子孙后代铭记百佑之地是天照大神家族发源地,是真正的‘高天原’之所在,众神之所在,因此一定要不择手段的夺回来!而那些分封的‘王’原本大多数就是在百佑之地无法立足才放弃了骊山王陵的探寻解密而东渡找寻蓬莱的,也是极渴望回归百佑之地,双方便有了共同的目标。日出之国一直在仿制百佑之地的各种政策制度,奢望重新文明昌盛起来,也绝不放过任何一次重新踏上百佑之地的可乘之机。后来,日出之国的神系族谱上的‘家族’眼看百佑之地重归大一统,他们回归故土却遥遥无期,为了保证‘神系血脉’的纯正,便选择了内部通婚的联姻方式,这种‘近亲结亲’还美其名曰是神族的‘传统’。久而久之,这些神的后裔就变成了势力盘根错节的王族,也因为没有什么特别可以炫耀的,便自命为日出的地方,自称为‘日出之国’。”

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