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33言情 > 其他 > 我竟然是白骨精 > 第四章 包罗万象的大唐
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当然,唐朝到底是不是以胖为美咱们不知道,而4作者菌唯一知道的就是,唐朝的确是我国古代社会风气最开放的朝代之一,甚至某些时候,连这之一都可以去掉。

也很正常,想必大家在影视剧里已经看到过了,唐朝的小姐姐们的确穿着大胆,有些甚至比今天的小姐姐还要火辣,像是周董电影黄金甲里的宫女,白花花一片,简直看得让人眼晕。

毕竟唐朝无疑使我国古代历史上最伟大的朝代之一,从最开始唐太宗李世民的贞观之治,到后来武则天的政启开元,治宏贞观,以及唐玄宗李隆基的开元盛世。

这三个时期的鼎盛繁荣共长达110年之久,当时可谓是四夷宾服,万邦来朝。

国力之盛,可见一斑,唐朝社会风气也由此空前开放,所以从这个角度看也就不足为奇了。

但是,大家知道唐朝的的社会风气到底开放到了什么程度吗?那是比之今天也有过之而无不及啊。

怎么说呢,大家知道中国古代有青楼行业吧,而唐代就是古代青楼行业最繁荣的时期,宫妓盛行不衰,地方官妓崛起,家妓普及,市妓发达。

朝野上下狎妓欢乐之风盛行,有“犹自笙歌彻晓闻”一说。

一、社会饮乐成风。

在唐代的时候,朝廷正式形成教坊妓制度。

以皇帝为首,李唐皇室,始终秽事不绝,唐太宗李世民登上皇位后,便将亡弟李元吉之妻,霸为己有,让弟媳妇,成为自己的杨妃。

之后,李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻,纳入后宫,陪侍左右。

唐高中李治,则在当太子时,便与李世民的才人“武媚”(即武则天)关系暧昧,继大位后,便让自己的庶母出任“第一夫人”。唐玄宗李隆基,则夺儿媳妇杨玉环,为自己的贵妃,宫中礼数,实同皇后,可谓“公媳恩爱”。

史载,唐太宗之初,宫女是三千人,至唐玄宗时,却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄宗时,长安内外,共容纳在册教坊妓人。其中,以宜春院的宫妓,级别最高,因为她们常为皇帝表演,被称作“内人”。

正所谓“上梁不正下梁歪”,在李唐最高统治者的影响下,社会上淫佚成风。

在唐代,无论是官府迎来送往、宴宾典礼,还是官员们聚会吟诗、游山玩水,都少不了以妓乐助兴,于是,官妓迅速崛起。

北宋张瑞义《贵耳集》说:“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府,又称“官使妇人”、“官使女子”等,至中唐时,已普及到州、府、郡乃至县级衙门。官僚贵族们还普遍蓄养家妓。

白居易的“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”,便是对唐代这一世风的真实写照。

朝廷还依据官员品级,对蓄养家妓规模,作过规定。中宗曾令:“三品已上,听有女乐一部;五品已上,女乐不过三人。”

唐玄宗则下诏:“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹,以展欢娱。”

官僚贵族们普遍蓄养家妓,像是白居易的“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”之诗句,便是对唐代这一世风之真实写照。

而且白居易自己也是身体力行,晚年在家中养妓过百,真可谓是老当益壮啊。

二、性自由空前开放。

“娼家越水边,摇艇入江烟,既觅同心侣,复采同心莲。”

这首诗歌充分写出了唐朝女性自由的爱情生活。

唐朝对女子婚前贞操并不十分计较,失身而又另嫁也视为常事。

婚前性行为、婚外恋较为普遍。

如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合,晁母得知后并不过分谴责,而是叹曰:“才子佳人,自应有此。”于是为他们完婚。

女子与情人私奔之事也时有发生,如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊,住在旅舍中。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱,反而当作风流韵事。

维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗,一少年入门而言:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢,于是孟氏就和他私合。

长山赵玉之女一日独游林薮,见一锦衣军官十分英武,便说:我若得此夫,死亦无恨。军官说:暂为夫可乎?赵氏说:暂为夫亦怀君恩,于是二人在林中欢合而别。

唐代的传奇小说中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。

令人发笑的是,唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编,说织女丢下牛郎,夜夜到人间和情人幽会。

情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡,织女却说:关他何事?何况河汉相隔,他也不会知道。

这个故事虽然纯属虚构,但却反映出当时唐人的性开放观念。

三、女性不重三从四德。

唐代是一个妇德严重失范的朝代,女性亦可不重贞节,不守贞操,并获得一定程度的性自由。

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