中午的时候孩子和爸爸们见了面，而中午大家是一起会的餐，吃的就是大海的馈赠。
所谓靠山吃山，靠海吃海，那是真的一点都没错，李正言看着锅中煮着海鲜都看呆了，像这样的大虾这样的螃蟹，在江城那绝对是天价，而在这里，一百那是打包包圆了。
而且仅仅是用水煮熟，就十分的好吃。
李欣欣吃了很多，如果不是夏佳担心李欣欣吃多了会闹肚子，然后及时的制止，那这个小家伙还可以吃更多。
等吃完了午餐，今天就不能睡午觉了，因为今天爸爸和孩子们都有重要的任务。
其中爸爸的任务是帮助老奶奶修房子，就是那种海草的房子，而孩子们则是要照顾那些没有儿子和女儿在身边的留守老人。
在夏国有这么一群人，他们被称之为留守人群，基本上留守人群都是孩子和老人，随着经济迅猛发展，越来越多的农村剩余劳动力转移到城市务工。
随着农民大规模外出打工，农村出现了大量的留守人群，而通过调查发现，农村的留守人群在生产生活，受教育和安全保护等方面存在很多的问题和困难，已经严重影响农村经济健康发展。包括留守老人，留守妇女，留守儿童等。而我国也会举办很多关爱留守儿童类的活动
家庭氛围缺失，精神生活单调，家庭负担重。留守老人在子女外出打工后，承担起了繁重的农活，细碎的家务活。让本该享受天年的老人劳苦不堪。老年人口身体素质的下降和生理的自然老化，决定了老年人的晚年生活并不仅仅需要经济保障，精神慰藉也同等重要。
农村老年人过惯了苦日子，对物质生活往往没有过高的奢求，因此来自于子女的精神慰藉是老人身心健康所必不可少的。
大部分老人还要靠补贴和出卖自身劳动力来维持生计。生存状况，营养状况都得不到很好的保障。由于留守老人生活得不到很好保障，“生不起病，拿不起药，有病不医”的情况很普遍，“小病抗，大病捱”仍是多数老人的选择。
这个事情我们的谢导很早就注意到了，但是作为一个小导演，他根本就没有能力去解决这样的事情，曾经谢导看过一个纪录片。
在那个纪录片中，据调查，子女外出后，电话就成为留守老人与子女交流沟通的主要方式和精神慰藉的主要途径，除此就是子女逢年过节回乡探家。而实际上，有些老人连这样简单的基本精神慰藉都没有，有的子女一去就是多年却杳无音讯，有些老人甚至“不知子女是死是活”由于子女不在身边，农村留守老人大多过着“出门一孤影，进门一盏灯”的寂寞生活，缺乏家庭温暖，使他们倍感孤独。
特别是独居老人感到有时候心里话没处诉说，有时间没法打发，很可能出现抑郁症状，觉得生活没有意思。随着年龄的增高，留守老人行动越来越不方便，他们与外界的接触也相应地越来越少。除了看电视、聊天，老人基本上没有别的消遣方式，精神生活异常单调。
来鸡鸣岛的目的，一个是这里的风景很好，还有就是大海的独特气质，而第二个就是因为谢正奎想要做一个关于留守老人的专题，他想要借着《爸爸去哪里》去呼吁一下国家，多多关心一下留守老人。
希望那些在务工的年轻人，虽然生活压力很大，但是还请挤出一点点的时间，回家看看自己的父亲和母亲，其实自己的父亲和母亲对子女没有多少的要求，仅仅是见一面。
如果实在是没有时间，那请多打打电话，这是谢正奎想要表达的和想要体现的。
一整个下午，爸爸们给奶奶修房子，孩子们也是拼劲全力的给岛上的爷爷和奶奶带去快乐，李欣欣的朗诵，童欣冉的跳舞，汪子馨的唱歌....！
孩子们的真情打动着岛上的爷爷和奶奶们，而爷爷和奶奶们也没有让孩子们白白的为自己表演节目。
晚上的时候，在其中一位爷爷的家里，岛上的爷爷和奶奶们齐心协力给孩子端上了一顿丰盛的海鲜大餐，红烧梭子蟹，清蒸海虹，炒花蛤，炸的海虾，扇贝粉丝，还有生蚝，蛤蜊...！
爷爷和奶奶们将自己几十年的做饭功力给全部的拿了出来，完全的色香味俱全，这些美味的海鲜大餐，比李正言一年吃过的海鲜还要多很多...。
等吃完了晚餐，孩子们又开始给爷爷和奶奶们表演玩游戏，什么老鹰捉小鸡，一二三木头人....这些小游戏虽然并没有多么的复杂反而十分的简单，但是孩子们玩的很开心，老人们看的很开心。
对于今天来说这就够了，已经很够了。
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天色渐渐的晚了，爸爸和孩子们要回去睡觉了，而今天晚上是爸爸和孩子们在鸡鸣岛的最后一晚，明天早上虽然还有时间，但是已经不能过夜了。
晚上回到家的时候，李欣欣躺在被窝中问李正言：“爸爸..为什么那些爷爷和奶奶们的儿子和女儿不在他们的身边呀，如果是我的话，我一定要和爷爷和奶奶在一起。”
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