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33言情 > 历史 > 三国之帝国文明 > 第499章 诸葛亮与王朗
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随着不断向美洲内陆开拓,刘备、卫温等人发现了一个名为“玛雅”的部落,周边这些部落都以这个玛雅部落为尊。

刘备令土着向导和玛雅的酋长进行交涉,表明他们此来并无恶意。通过进一步观察交流发现玛雅部落大量使用青铜器、玉器、甲骨文,十分接近华夏商周时期的文明。

诸葛直、卫温他们给玛雅部落带来了先进的技术,大大改善了玛雅人的生活。玛雅人于是把他们当成了好朋友,甚至还带刘备等人参观他们的祭坛。

祭坛所在的地方经过一条洞窟,这洞窟上刻着很多的壁画,上面大致记录了玛雅人历史上的重大事件。

刘备看了壁画后更加确信这些玛雅人就是商朝人的后代,原来周武灭商后,淮夷将军攸侯喜带着殷商百姓通过“天之浮桥”(白令海峡的陆桥),来到美洲并成为了“殷地安人”。

刘备将这一发现告诉了玛雅人的酋长,原来大家都是炎黄子孙,这感情好,大家一下变成了异父异母的亲兄弟了!

刘备、卫温他们告诉了酋长华夏大陆的事,要他们来归附,重兴大汉盛世。刘备、诸葛直对玛雅人做了很久的思想工作,终于答应了。

有了玛雅人的支持,刘备等人一路开拓到南美洲,美洲大陆接连竖起了大汉的旗帜。然而刘备却在南美洲身染重病逝世,埋骨他乡。之后诸葛直也染上了恶疾,留在了美洲,卫温便率着将士们带着再度出海,沿着原来的航线回到了华夏大陆。

“将士们有功于社稷,造福万民,必将青史留名!我韩玄在此谢过诸位了!”韩玄听完卫温他们艰辛的海外征程,躬身向卫温等人躬身一拜。

卫温等人惶恐,韩玄便和卫温等人解释了楚、蜀两国合并的事,现在他们都成了“新汉”将士。

“速将此物推广下去,教百姓播种!”韩玄拿着马铃薯和陈群、刘基等人说道。

韩玄之后派遣卫温去武昌禀报刘度,刘度闻言也是大喜,教军民种马铃薯、红薯、玉米屯田,等到收成之时再也不用担心军粮不足了!

刘度重赏了卫温等人,封卫温为“伏波将军”,诸葛直为“平海将军”,谥刘备“威海侯”。

在刘度大军的大举进攻下,张合退守宛城。就在刘度准备用火器攻城时,徐晃、曹真分别率军来救宛城,刘度只好暂时退兵屯田。

且说韩玄从合肥退兵后,魏帝曹睿便留曹休镇守江南,防备韩玄。曹睿自率大军班师回朝,满宠启奏了于禁英勇战死的事迹,曹睿叹道:“于禁为国尽忠,朕当亲祭之!”

曹睿于是令人好生抚恤于禁家人,于禁之子于圭袭其父爵益寿亭侯,谥于禁“壮威侯”。

“臣司马懿,奉陛下之命往收任城王兵马,幸不辱使命,今将兵符交还陛下!”司马懿躬身拜道。

曹睿收下兵符,盯着司马懿说道:“好!爱卿做得好!”

曹睿大笑一阵,却笑得司马懿十分心慌。退朝后,司马昭小声和司马懿嘀咕道:“爹,我们可是废尽了心思,好不容易收了任城王的兵马,就这么把兵权交了出去?”

“住口!”司马懿轻声斥责道。

又一日,边报传来,诸葛亮生擒了夏侯楙,取下安定、天水、南安三郡,正向陈仓、上邽进兵。

曹睿又惊又怒,问群臣道:“我大魏危难之际,谁敢往敌诸葛亮?”

满朝文武无人敢应声,曹丕长叹道:“汝等皆不如于禁乎?”

司徒王朗出班奏道:“臣观先帝每用大将军曹真,所到必克;今陛下何不拜为大都督,以退诸葛亮?”

却见贾逵反驳道:“刘度大军屯南阳,窥宛城。大将军当督诸将镇守南阳,岂可轻动?臣保举司马仲达领军,定能退诸葛亮之兵。”

司马懿知道曹睿忌惮他,于是推托道:“臣才疏智浅,不敌诸葛亮。臣闻坊间传言,诸葛亮擅辩才,天下只有江东陆绩与王司徒二人可与之比肩。今陆绩已死,诸葛孔明独惧王司徒耳!”

“臣年事已高,至两军阵前岂不是送死?望乞陛下体恤老臣……”王朗闻言连忙说道。

曹睿却气道:“王司徒乃先帝托孤重臣,今国家危难,王司徒竟忍心大魏江山断送于朕之手乎?”

“王司徒只须以理说得诸葛亮来降,则蜀军自退也!”司马懿也怂恿道。

可怜王朗本想着在朝中颐养天年,却被坊间流言害得,极不情愿地随孙礼率援军前往救援郭淮等人。

而这流言的传播者,便是刘度。原来之前韩玄和刘度谈论到魏国大臣时,说起过王朗,韩玄说历史上根本没有诸葛亮骂死王朗这回事,是演义里捏造的。刘度此番为了防止曹睿派司马懿率军拖住诸葛亮,便让人到洛阳到处散布这个流言。

王朗、孙礼到了上邽,与郭淮共议退兵之策。郭淮对诸将说道:“诸葛亮下来战书,约我等明日决战。诸位有何良策?”

孙礼看了眼王朗,对郭淮说道:“将军明日可与我严整队伍,大展旌旗,护送王司徒出马,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”

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