亲,欢迎光临33言情!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
33言情 > 都市 > 和女神荒野求生的日子 > 第七十九章 停下歇谈
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

紧接着,我带着蒋婷往我们原来的驻扎处去,这一头则就交给余小岚料理了。

往回的路上,基本上跟来时的景色差不多,也就没什么可说,只是这求生欲满满的蒋婷,为了掩饰自己刚才有想蓄意让余小岚掉下深渊,而阻止我营救的事情,又开始了一些列的解释之类,虽然我都懒得听。

一路往回去,没有余小岚同行,便有两个障碍,第一个鬼火灯不会亮,由此基本上一路上除了黑雾重重的深渊地区之外,基本上都得靠我引路才行,第二个就是那隐秘在深渊之上的桥,得来回测探很多遍才能找到准确的位置。

其余的基本就不是问题了。

在洞穴里往返期间,我正好问了蒋婷关于那圣女帕帕里的事儿,反正闲走着无聊,且这个人怎么来说也指引了余小岚正确道路,让我们能够穿越深渊,找到合适且新的生存之地,由此多了解一下也算好事。

关于这个,蒋婷了解的也不是很多,只是说她曾经是嘎登的侍女,掌握了嘎登了一些巫法秘术,被称作嘎登的继承者,但是在嘎登百年之后,她却因为男女有别的事情,没能如愿继承大祭司的位置,且那一年适逢蝗灾,嘎登之后的大祭司正好以此为由头,处理了部落里地位与他几乎产生威胁的帕帕里。

献祭活人圣女以消天谴的说法在部落散播开来,帕帕里就此被活人献祭,享年不过二十七岁。

“那献祭了帕帕里后,天灾消了吗?”我问道。

蒋婷笑了笑,说道:“你说呢?在那之后,嘎登的巫法秘术彻底失传,成为了传说,而所有的暗窟人开始抵御不了这里的自然灾害,内迁的内迁,逃亡的逃亡,有一部分便逃去了国内,便就跟余小岚有些许血统关联。”

“呵,果然无知才是最大的灾难。”我说道。

而说到这里,我也基本搞明白了,这个暗窟部落也只有在嘎登存在的前中后期才有一定辉煌的时候,这个嘎登的神秘魅力除了他对爱情的坚贞不渝外,还有一个,便是所谓的巫术,当然了,世界上哪有那么多巫法秘术,不过是巧用名头罢了。

从我破解的许多情况来看,基本上可以了解到,就像利用植物的气味儿某种对人的神经系统进行控制,同样利用相同的原理形成解毒剂等,类似于这样的技术,弄成一些虚虚实实的情况,然后夸张了自己的能力和地位,这种做法跟过往许多人权神授的做法相似。

即是某种过往的套路罢了。

但这嘎登从我角度来看,更像是一个自然学者,懂得养殖奇怪的寄生虫,并明晰驾驭之法,同时巧用各式植物来为己所用,这样的本事确实是一番独到的魅力。

而关于他死后部落的消亡趋势,以及他所留下的神秘血统,还有种种神秘如同魔术一样的现象,我现在还暂且搞不明白,不过我想,对于在情报行业有过一席之地的我,要想弄明白所有原因根源,想必不会太难。

但我知道,这些绝不是在科学领域所不能解释的什么妖魔鬼怪,只是过往的无知才会那般的认为。

我们回去了原来的驻扎处,蛇肉已经被腐蚀发烂严重带不走,只能收拾行礼,鹿皮、四张财狼皮,养殖蘑菇的腐木,还有背包已经里头的罐头与压缩饼干,搬回的同时,我们也深切的确定了一件事,那就是这里应该是住不了了,洞内气味儿以及浓烟根本散不去,由此搬离这里的决心也坚定了下来。

然而我们这些洞穴里的资源还能够想办法带走,但是种植的土豆以及相关种植配套物件之类,可还得想办法挪移,这就表示一趟可不行,还得多来几趟,并且要让土豆在没有损伤的情况下带走,就得连着土一起带走。

这个的工作量可不小啊。

所幸,我们回去第一趟后,在部落里找到了一些树皮条编织的篮筐,靠着这个,再利用之前用石头制作的锄头,挖出连根带土的土豆,再利用棍子捆绑篮筐一起扛着重量的方式,将这篮筐一趟趟的往外搬运。

一直到了最后一趟,我们也经过了那隐秘铁索桥,到达了神庙附近之时,蒋婷提出要歇歇,一趟趟的确实很磨人,于是我们进入神庙,放下东西,就地坐下,面对着神秘而尊严的女神像,心中不自觉的有些敬畏感。

孔子云,敬鬼神而远之。

鬼神之事,我虽不信,但也敬畏在前。

蒋婷有意的挨着我,有意将一只长腿搭在我平放的膝盖上,很显然她的美腿比我还修长些,当真是腿精本人。

“干嘛?人家神像面前,安分点。”我说道。

没曾想,我还没说完,她反而更不安分起来,直接拉过我的手放在她膝盖上,说道:“喂,你就那么不爱惜我?人家不是为了保护你嘛,你还踢我,现在这漂亮的腿的受伤了,你是不是该对我有点补偿啊?”

我浣尔一笑,直接转过脸凑近她的面庞,与她几乎脸贴脸,挑逗的说道:“这事你还敢提?好啊,那你说说,我该怎么补偿?”

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!