另外，收集的信仰之力，还可以凝出“神光”，就是脑后的光圈，白莲教称这种光圈为“神”，香火信仰之神。
普通的老百姓，信仰神灵，希望有神灵能拯救自己，这种狂热的念头汇聚在一起到达极限就可以变为真正的神灵，九宫真人脑后的光圈，收集的信仰之力到达极致，据说可以诞生“观音大士”，但现在信仰之力不够，仅仅只能显化出白莲而已。
香火愿力其实是一种精神方面的能量，这些能量不能吸收，信仰之力掺杂了百姓们驳杂不堪的念头，还牵动诸多人的因果业障，胆敢吸收信仰之力，一个结局是成为“神”，并不是香火之神而是承担人民精神信仰真正的“神”，另一个结局就是因果缠身，无法承担那么多因果，信仰之力反噬最终陨落。
白莲教的功法并不是利用香火愿力，信仰封神，而是用这些能量凝出“神”，也算是另辟蹊径。
比如九宫真人，帮助李鸿章最大的目的，就是白莲教在两广地区能自由的传教，一旦收集了足够信仰凝出了观音大士，就等于教派之中有了一个“神”。
当然这个“神”仅仅是伪神，称为“法相”更加合理一些。
琰罗看了这本经书，很有启发。
当然仅仅是启发而已。
他的根本法是“乾坤八卦功”，这属于武技与『操』纵天地元气的功法，虽然也有想法再弄一本修真系功法，但也要与自身能力体系契合，而不是什么都拿来修炼。再说这白莲观音经，哪怕修炼到极限，也仅仅是凝出一个强大的战斗能量体当打手，就类似“替身”，与自身的修为无关。