“阿弥陀佛”德智大师说道：“行空，对于你来说将少林寺发展成江湖霸主是你的欲望，我们也没有必要阻止，但是少林寺毕竟不仅仅只有你一个，你是少林寺的住持，在外界代表着整个少林寺，但是少林寺却不是你，你没有权利为了自己的欲望而让整个少林寺陪你，我们师兄弟四人也有自己选择的权利。”
行空并不在乎自己能够受到多少责骂，正如他所言，他的心中只有少林寺未来的发展，但是少林寺若是没有护寺神僧的支持，那么少林寺将在江湖上无法前进一步，所以他现在唯一的目的就是要劝四位护寺神僧留下来，就算不能让他们留下，也要让他们依旧保护少林寺，这样行空即便不能在这一次完成自己的心中所想，但也不至于一蹶不振。
行空挽留道：“可是现在少林寺能够得到江湖上各个门派的尊重，都是因为四位师叔的原因，如果四位师叔离开少林寺，那么少林寺的威望就会在江湖上一落千丈，如果再有一些跟少林寺有怨恨的门派骚扰，那么门下僧侣修习佛法就会有很大的影响。”
这些话都不是行空的真心话，现在少林寺可以说是鱼龙混杂，加入少林寺的原因也是千奇百怪，不是想要成为天下第一高手，就是想要发家致富，甚至还有人实在外面生活待不下去了，然后被迫出家。但是这些人不管是什么原因加入少林寺，都不是为了修习佛法。可以说整个少林寺上下真正愿意修习佛法之人，只有四位护寺神僧。同时行空知道这也是护寺神僧的唯一弱点，不用修习佛法佛法威胁难道还要用修习武功威胁？如果真的是这么说，恐怕会更加坚定护寺神僧离寺的决心。
“阿弥陀佛”德仁大师说道：“心中有佛，所见皆佛。如果是一心愿意修习佛法之人，势必不会被俗事打断，如果真的能因为俗事而放弃佛法，那么就能够证明这些人并不是真心喜欢佛法。修习佛法向来是自愿，从来不强求，既然心中不喜，就不宜继续待在少林寺。”
护寺神僧虽然已经不管少林寺的所有事情，只是一心修研佛法，身上唯一的责任就是在少林寺有巨大危机之时保住少林寺。除此之外，就算是少林寺住持圆寂，他们唯一能够做的也是在剩下的僧侣中选取一名担任住持。可是这并不代表护寺神僧不知道少林寺发生的事情。只不过少林寺收人向来是咩有门槛，只要这些人没有触犯戒律，即便是住持也没有权利赶人，所以对于这些为了利益和欲望加入少林寺的人，护寺神僧也只不过是睁一只眼闭一只眼。
这种事情说出来实在是可悲至极，经过护寺神僧的多番考验，少林寺中除了行空之外，竟然没有一个人能够将佛法的修习道一定的层度，可以说如果行空真的有一天圆寂了，护寺神僧甚至不知道应该选取谁为住持。而行空这些年的所作所为虽然能够让少林寺获取不菲的利益，但是在护寺神僧的严重这些就如同佛法的禁域一般，不过又没有违反戒律，护寺神僧也不好说些什么，在那个时候四名护寺神僧就已经走了脱离少林寺的想法。
但是行空说的没错，自己在少林寺生活了一百多年，若是说对少林寺没有感情是绝对不可能的事情。尽管行空的做法令护寺神僧心灰意冷，但是护寺神僧都是知道自己身上的责任，同时他们也没有放弃过自己的责任。甚至在他们心中还有一种奢求，那就是终有一天少林寺的僧侣已经玩累了，愿意潜心修习佛法，如果真的能够看到那一天，对于护寺神僧来说此生足矣。
德仁大师是众位护寺神僧的师兄，并且在佛法的造诣也比其它师弟高上一些，三位师弟对他也很是服气，可以说是言听计从，只要德仁大师发话，他们定当生死相随，可以说护寺神僧究竟是去是留，全在德仁大师一念之间。
行空身为少林寺的住持，在打理好少林寺诸事的同时，也要照顾好护寺神僧，一来在少林寺危难之时，自己不得不仰仗他们；二来在江湖上历来看中辈分，尊师重道也是令江湖人士信服的品格，护寺神僧尽管不是行空的师父，但是毕竟是长辈。住持虽然没有照顾护寺神僧的责任。但是为了江湖人士的看法，行空也必须将护寺神僧照顾好。
既然要照顾，那么多加接触也是难免的，同时行空也知道了每位护寺神僧心中的喜好和软肋。他也知道只要能够说动了德仁大师，就等于说动了四位。
行空的眼珠子快速打断，他已经想好应该如何说服德仁大师，可是德仁大师看到行空眼睛转动，就知道自己师兄弟四人的离寺可能没有那么顺利，急忙说道：“阿弥陀佛，我们师兄弟去意已决，还请行空师侄不要强留，人各有志，正所谓道不同不相为谋。我们这些老骨头已经没有了当初的雄心壮志，也没有能力辅助住持，为了不拖后腿，我们四人还是就此离去。”
放眼天下谁敢说护寺神僧在拖少林寺后退，谁不知道少林寺能够江湖第一势力其中一半的原因就是因为护寺神僧的存在。但是德仁大师知道行空肯定是用少林寺来说服自己，而且行空的口舌德仁大师是见识过的，可以说是晓之以理，动之以情，能够将死的说成活的，德仁大师慢一步，就很有可能又被行空大师说服。可是现如今德仁大师抢先一步，并且也是以少林寺未来的发展作为理由，用行空将要说出口的话来堵行空，如果行空还要挽留护寺神僧，就势必要放弃出世的计划。
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