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33言情 > 都市 > 神豪之神级签到 > 第156章 移魂合一
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本体意识当即回了一个礼,说道:“让大师见笑了,无心之举还望大师海涵。”

遗净大师向来只是律己,对于他人并没有太多的约束,所以对于心魔的无礼并没有放在心上,说道:“老衲此次前来是因为感觉到江施主需要帮助,所以老衲特意前来帮忙。”

心魔不屑地说道:“老秃驴,你知道我们遇到了什么困难吗?还敢在这里大言不惭?”

本体意识立刻出来打个圆场,说道:“大师,我们遇到的问题实在是过于棘手,所以即便是大师都未必能够解决,我等虽然不才,但是也不敢用自己的麻烦劳烦大师。”

遗净大师笑着说道:“江施主严重了,老衲此时之所以无礼地闯入您的梦魇之境就是想要帮助你解决麻烦。”

心魔冷笑两声,说道:“就凭你?”

本体意识恭敬地说道:“敢问大师有何办法能够解决我们一体双魂。”

遗净大师笑道:“所谓一体双魂只不过是一个人不同的心理活动,其实说白了还只是一个人而已。”

本体意识不解道:“可是我们现在的情况并不像只有一个灵魂。”

遗净大师讲解道:“一个人共有天地命三魂,天魂由天清阳和之气组成,地魂由地阴之气组成,而命魂也是一个的根本,因为命魂寄存在人的体内而且命魂属于五行。然而心魔却并不属于魂魄,心魔只不过是一个人的心中所想,正所谓一个人最大的对手就是自己,所以心魔也是你自己。”

心魔最受不了遗净大师这么磨磨唧唧,大怒道:“老秃驴,有话就只说,不用扯这些没用的东西。”

本体意识立即赔礼道:“大师勿怪,不过如果大师真的能够帮助我们,在下感激不尽。”

遗净大师双手合十,说道:“阿弥陀佛,江施主,这并不是帮助你们,而是帮助你,因为你们本来就是同一人。”

本体意识恭敬地说道:“还望大师指点一二。”

遗净大师说道:“江施主,可曾听说过《涅盘经》”

“《涅盘经》?”本体意识惊讶道:“大师难道说的是失传将近十万年的《涅盘经》。”

遗净大师补充道:“可能江施主沉睡了几千年还没有完全的适应现在的生活,《涅盘经》已经失传了十万年。”

心魔冷嘲热讽道:“既然《涅盘经》都失传了这么多年,你又何必提及,在此引人耳目。”

遗净大师说道:“江施主请稍安勿躁,听老衲细细道来。”

本体意识拦下了心魔,尊敬地说道:“还请大师相告。”

遗净大师说道:“在十万年前因为一场灾难导致地球上大多数生命灭绝,当时的一位高僧隐慈大师深感地球的荒凉,所以便用《涅盘经》将一些物种复苏。然而这个世界一切都是公平的,隐慈大师复活了大部分物种,但是他也付出了生命中的代价,浑身的生命全部被抽干,隐慈大师的肉体也因此烟消云散。从那以后再也没有人修习过《涅盘经》,而《涅盘经》也因此而逐渐失传。”

本体意识问道:“大师难道也会《涅盘经》?”

遗净大师回道:“《涅盘经》是远古时期佛教经典的重要部类之一,有大乘与小乘之分。远古时期有一个朝代名为西晋,西晋后出现了几种不同的大乘《涅盘经》的译本,其中影响大的主要有三个:一、东晋义熙十四年(公元418年)僧人法显和觉贤合译的《大般泥洹经》六卷,但该译本不是《涅盘经》的全译,只是译了原经初分的前五品;二、北凉玄始十年(公元421年)由着名的译经师昙无谶在北凉都城凉州(今武威市)所译的《大般涅盘经》四十卷,该译本首次将原经的完整面目现于中土世人面前;三、刘宋元嘉年间(公元424—453年),慧严、慧观与诗人谢灵运等根据上述两译本进行改编的《大般涅盘经》三十六卷,又称作《南本涅盘经》。”

顿了顿遗净大师接着说道:“其中昙无谶所译的《涅盘经》四十卷本,被称为《北本涅盘经》。这三个译本中,以昙无谶的译本最为完善,对佛教发展影响也最大,故一般所说的《涅盘经》,一般就指该译本。”

本体意识也是第一次听说这些事情,毕竟之前他只专攻于武学,对于佛法并不了解。听完之后,本体意识行了一个礼,说道:“原来《涅盘经》并非只有一部,在下受教了。”

遗净大师接着说道:“‘大般涅盘’是本经特别彰显的名相,它含具法身、般若、解脱的佛之三德,代表着大乘佛教的真实理想。从经文中看,大般涅盘是渊深如海的大寂禅定,如同夏日般光明璀璨,绝对永恒无有变易,怜爱众生犹如父母,济度痴迷出离生死,不生不灭无穷无尽,是超出世俗的宁静、光明、永恒、慈慧、超越的解脱的境界。”

心魔撇撇嘴,说道:“老秃驴,你说的这些对于我们现在的处境有什么帮助吗?”

遗净大师微笑着回应道:“江施主,你们现在的情况就是因为相互吸引又相互排斥,从而无法自拔。而《涅盘经》有令人解脱的效果,想必一部《涅盘经》之后,你也就不用陷入梦魇之境,遭受侵蚀之苦。”

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