古代刑法多种多样，五花八门，但归纳下来大致分为五种。一种是笞刑，又称作耻刑，用竹、木制作的板子拷打犯人的背、『臀』或大腿，打的次数上限是五十，这是最轻的刑罚，主要目的是让你知道知道什么叫丢人。
笞刑往上就是杖刑，行刑的工具换成了『毛』竹大板，打的次数也是六十起步，一百为止。至于具体打多少下，那就看当官的心情了。看你顺眼打你六十，看你不爽就打你一百。
而杖刑再往上就是徒刑，也就是劳动教养和劳动改造两种，分时间的不同，有一年的，也有三年的，把人扔到一个穷山沟里干活。
徒刑以上就是流刑，流刑分三种，按照路程算，两千里，两千五百里以及三千三百里。其中前两种流刑是可以回到原籍的，而最后一种三千三百里那是不能回来的，到地方以后你的户籍就被迁过去了。
流刑之后就是死刑，死刑分很多种，斩首那是最痛快的一种死法。还有什么腰斩、五车裂之类，那都太残酷了，所以到了后世许多种死刑都被废除了。比如腰斩，用巨斧将犯人自腰部一劈两半。由于人的主要器官是集中在上半身，所以被一劈两半的犯人不会立刻死亡，往往会痛苦半天才回咽气。
大宋好啊，刑不上大夫。也就是说当了官以后，就算是犯事了也不用担心会遭受酷刑。谁让宋太祖当年为了招揽士人之心赌咒发誓还留下一块碑提醒后人，结果这块碑就成了皇帝继位必须要走的一个过程。
张宝倒不是对那块碑有意见，毕竟能让自己的『性』命多一些保障，谁又会反对？可这样一来，也就让那些作『奸』犯科的人有恃无恐。只要官做的够大，就算最后败『露』了也不用担心会有什么『性』命之忧。趁着当官的时候狠捞一笔，即便不做官了，也有足够的钱安度晚年。
张宝不愿意这时候置身官场，那是因为他如今年纪尚小，过早步入官场那就是给人当棋子摆布的命。而且宋徽宗一朝，除了刚开始的时候勤政了一段时间外，在厌烦了处理朝政以后，宋徽宗就一心扑在了玩乐上面。宋徽宗的爱好多，所需要的钱财也就是无数。可这样一来朝中的忠臣就要劝谏，但宋徽宗又偏偏不爱听，为了保证自己的花销，而为了让朝里的忠臣闭嘴，宋徽宗任人唯亲，提拔亲信也就成了必然。
张宝已经错过了宋徽宗勤政的那段好时光。他知道，宋徽宗在接下来直到亡国的那段时间内都会玩物丧志，朝堂上更是『奸』党横行，忠臣受气。张宝不愿意这个时候掺和进去，他不想做受人唾骂的『奸』党，也不想变成被人攻讦的忠良。小人办好事不容易，但干坏事却是一干一个准。张宝想要做的事很多，但要是有人故意横加掣肘，那无疑是增加了办事难度。即便将来真的要进入朝堂，张宝也无意留在朝廷中枢，他宁愿去个偏远的地方做个种田派，等到风云突变，就是他奋起一搏的时候。
但这一切心思张宝不能跟人说，哪怕是自己的义父周侗又或者是最信任的老管家张福，都不能说。因为此时的大宋落在许多人的眼里那都是蒸蒸日上的，谁也不会相信张宝说的在十余年就会遭遇打劫的“预言”。
张宝不留恋官场，这对已经对官场失望透顶的周侗又或者是只希望张宝平平安安的老管家张福来说是好事。但他们哪里晓得，张宝不选择在官场混得主要原因是不希望把自己过多的精力用在应付官场上的明争暗斗上。
一个人的精力永远是有限的，但需要一个人去做的事情却总是一件接着一件。张宝来找刘大人是希望刘大人可以同意自己的想法，把刘一刀那伙人交给自己处置。自家的石灰窑，砖窑都缺人。刘一刀这伙人都是大小伙子壮劳力，若是有他们的加入，张家的产量肯定会提高。至于这帮小伙身患的懒病，相信有皮鞭这剂良『药』入口，他们会很快就『药』到病除的。
刘大人并没有拒绝张宝的请求，大笔一挥，刘一刀一伙人就成了张宝手里的苦力，双方约定，刘一刀一伙在张家干活的工钱会分成三份，一份属于张家，一份归开封府所有，剩下的一份则是刘一刀等人的。苦力是苦力，但不是奴隶，该给的工钱要给，只不过要少些就是。
但让张宝觉得郁闷的是，刘大人答应自己的请求是有附加条件的，他必须要协助开封府破获最近在汴梁城内闹出的几起花案，要将犯人捉拿归案才成。
张宝没打算做大宋版的柯南，当初帮着开封府办案也是无奈之举。那时张宝势单力孤，得罪不起开封府，而且当时自家的买卖刚刚开张，又有求于人，这才答应出手相助。但现在……似乎还是没有拒绝的理由。当初是惹不起，现在则是面子上抹不开。
“好吧，大人你都亲自开口了，学生自然不好再推辞，只是学生丑话要说在前头，学生帮忙可以，但却不能保证就一定能破案，大人若是答应这一条，那学生就勉强一试。”张宝很谨慎的对刘大人道。
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