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第119章 正道、魔道、妖道,三道九法。

天星宗的真传之法,你不但研究透彻了,还找出人家功法的错误,还“顺便”修改了一下。

那……咱们昊阳宗的真传之法,你是不是也“顺便”修改一下?

不用修改太多,只要能成就元婴就够了。

于是,掌教真人连忙说道:“天星宗的二十八宿星辰法,我让李慕梓去你那里拿过来。另外,宗门的三门真传,对你有没有用?”

“还好!”

许恪笑了笑,“我刚开始研究呢,还要几天时间,等我研究透彻了再说吧。”

“好!不急的,你慢慢研究!”

掌教真人语气很平稳,心头却激动起来。许恪,你就是我们的元婴机缘,你就是宗门的希望啊!

挂断传讯之后,许恪又进入了研究状态。

宗门的三门真传之中,大日洪炉法是法修之法,离火金翎剑是剑修之法,金乌炼形法是体修之法。

许恪先拿起大日洪炉法看了一遍,然后直接取出纸笔,伏案书写,开始疯狂解析,推导计算。

练气期的功法一目了然,许恪看一眼就能把握功法的主旨,掌握功法的本质。

从练气一层到十二层,然后是推导验算筑基之法。

然后……

许恪推导计算出来的结论,居然跟大日洪炉法的筑基之法略有不同。

在大日洪炉法的筑基之法里,多了一组在许恪看来,完全没有用处的符文。

奇怪了!

许恪皱了皱眉头,这门功法既是宗门真传,还能修到金丹圆满,怎么可能连筑基都有问题?

这一组没用的符文,或许还有没能解读出来的用途?

以许恪学贯正魔两道的学识,居然还有没能解读出来的符文。

那么……不是灵气体系,也不是魔气体系,只有一个可能性了,那就是“妖纹”。

昊阳宗的真传功法,居然跟“妖修”有关系?

这个问题暂时抛开不管,许恪直接排除了这组“妖纹”,继续推演计算。

如果抛开那些“妖纹”不管,从筑基一层到筑基九层,大日洪炉法的筑基期功法,都符合许恪的验算结果,完全没有问题。

功法推演解析还在继续。

等到筑基圆满,凝结金丹的时候,那一组“妖纹”,在结丹之法里面出现得更多了。

后面的金丹修行功法,跟许恪从“他化自在天魔大法”中解读出来的本质完全一致。

到了金丹阶段,修行就必须是“练气和炼神”同时进行了。

如果抛开“妖纹”不管,功法的推演解析,进展很顺利,一直推演到“一点真灵常在,九转丹破婴生”。

但是……妖纹的存在,就让这个“丹破婴生”出问题了。

难怪宗门大佬最多只能修到金丹圆满,没法丹破婴生,因为金丹之中多了“妖纹”,还要修“妖气”才行!

为了进一步确认这个推导结论,许恪解读完大日洪炉法,又拿起了离火金翎剑,重新开始验算。

同样的,在离火金翎剑里面,同样多出一组“妖纹”。

而且,离火金翎剑的“妖纹”,跟大日洪炉法的“妖纹”并不一致,两者完全不同。

许恪拿起笔,分别记下了两组“妖纹”,又翻看第三门真传“金乌炼形法”。

金乌炼形法是体修功法,在推导计算的过程中,许恪发现了更多的“妖纹”。

三门功法里面,金乌炼形法的“妖纹”最多,功法运行的过程,仿佛就是为了把这些“妖纹”刻画在身体上一样,炼化灵力壮大躯体似乎都是次要的。

金乌炼形法,居然是把人体炼成“妖体”?

甚至,三门真传组合起来,“妖法”的本质更加明显了。

原本以为,宗门真传功法中的“大日金乌”,只不过是代指太阳而已,现在看来,金乌还真就是金乌。

这是一门模仿金乌的功法,试图把人炼成一只大日金乌。

功法立意还是挺高的,但是,实现起来可就难了。

开创这门功法的人,都不一定见过真正的大日金乌,凭想象力能弄出个啥玩意来?

先解析这些妖纹吧!

许恪把三门功法里面,所有的“妖纹”全都罗列起来,然后……用拆解符文的方式,把它们拆解成基础妖纹。

有了灵纹和魔纹的基础,再来解读这些“半灵气半魔气”的妖纹,对许恪来说并不困难。

但是,三门真传功法中的“妖纹”是不完整的。

开创这门功法的人,对妖纹的认知不足,导致这门功法变得正不正,妖不妖的,就是碗夹生饭。

许恪把三门真传功法中的所有“妖纹”进行了彻底的解读。

然后,参照灵纹和魔纹,重新编写基础妖纹结构。

按照许恪的理解,妖气必须是“半清半浊”,必须是均衡的,否则就会失去平衡,要么偏正,要么偏魔,都不是真正的“妖法”。

于是,接下来就是疯狂的推演计算了。

要从灵纹和魔纹的基础上,推演计算出十二万九千六百枚基础妖纹,工作量何等巨大?

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