当然了,林充只是路过,不过,从塞纳尔城开始,部族就会慢慢多了起来,人多虽然热闹、但是又有很多不好的地方。
不过,现在一身突厥打扮、粘着胡子的这位“壮年”男性,应该可以混过去吧!
“一座寺庙!
有点意思,像在大夏的土地庙之类的所在,不过,比那可……大太多了。”
自言自语中,林充下了马,马儿栓到门口,自顾自的走了进来。
这座寺庙对突厥人来说,不算是很大,因为在大可汗时期,佛教在莫淖时期发展到了顶峰,不过,随着莫淖的死,佛教慢慢的没落了。
对于突厥人来说,信仰复杂也是一个关键,除了佛教以外,什么萨满、祆(天)教和景教、***教、新教等等,可能是靠近大夏边境的原因,这里有部分突厥部落民众还是受其影响,可以说突厥无论东西两大部族,信仰的复杂性,是当时的整个民族(种族)之最。
寺庙有一个前厅,不算是很大,紧接着是一个大殿,不过,令林充诧异的是,大殿上只有上香的香炉,而没有菩萨的存在,后面则是一个不大的后院。
林充只是匆匆看了一眼,因为他好奇,“突厥人不是比较注重释迦摩尼吗?为何这里没有!”
正在诧异之间,后院进来一个僧人,见到林充唱喏道::“阿弥陀佛,不知施主到此,有何见教!”