山顶。
良久过后，林青缓缓睁开双眼，心中似有所明悟。
周围场景变换，他已是离开了阳神幻境之中。
从与切磋到张三丰传道，好像在现实生活中只过了短短的一分钟。
林青扫视山下，人头攒动，犹如搬家的蚂蚁，正在齐齐向着山下走去。
突然间，他脑海中想到了一位仙人所说的话。
知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也。
此话，出自于《庄子·大宗师》。
这篇文章，庄子在围绕着何谓大宗师三字，从而阐述自己的生死观。
其开头一句便是直接点题，认识了自然的天道运化，认识到人类的主观行为，就达到了认知的最高境界！
此刻，林青心境如水，物我两忘。
对于太极的理解，让他更加着重去思考着人与外界的关系，也就是太极中常说的天人合一。
直至仿佛身体与这天地，与苍松，云海，以及历历山川融合在了一起。
他才缓缓抬起双臂，环抱于胸前，掌心相对。
随后，右掌下按，左掌前推，身如张弓形似放剑。
太极十三势第一式，仙人放剑。
他打的很慢，每个动作都柔和到了极致，看上去有一种说不出来的协调感。
就好像与天地之间融为了一体般，纯属自然。
第二式，乾坤盘球。
这是林青第一次打太极十三势。
然而，他的动作却与那张三丰极其相似，甚至就连难以学去的韵，都近乎一模一样。
这一招需要不断重复，其核心便是想象着抱丹坐跨。
张三丰祖师为其取了个好听的名字，“盘花”。
在练习这招时，一定要进行不断的周而复始。
一共要流畅顺展的完成十三次盘花。
若是既要速度缓慢，又要流畅，还得连续进行十三次的重复，对肌肉的控制力与耐力就要达到一个恐怖的强度。
连续十三次盘花，哪怕是以林青的体质，都开始微微喘息了起来。
不得不说，这太极十三势果然是张三丰亲自所创。
对于体质的要求，比之前练过的所有内功都要高得多。
整套动作打下来，林青长舒一口气。
五脏六腑，在这一刻好像变得通透一般，每次呼吸，都能感受到那股气在体内的每一处过了一圈后排出。
后腰尾闾之处，竟然微微发热，浑身气血好似在不断为五脏六腑滋养供给。
林青没有过多去感受这身体的变化，而是没有丝毫停歇，继续打起了第二遍。
以他那恐怖的记忆力与肌肉掌控力，一遍下来就能彻底熟稔。
所以这次，林青并没有拘泥于形式。
毕竟从一开始张三丰就告诉过了，太极本无固定的法则。
适合自己的，才是最好的。
此次行势，林青将注意力完全放到了精神之上。
他在不断去思考、研究这太极二字。
怪不得张三丰说的，太极拳是有上限的，而太极是没有上限的。
论太极之大，庄子在大宗师中便有说过：太极之先而不为高，在六极之上而不为深。
前人所留下来的提示，无不是在引导着他探寻着这条无尽的路。
再搭配着身形的太极十三势，林青只觉对其理解开始变得清晰起来。
陶弘景曾说过：“太极则天地之父母，道之奥也。”
唐代有人讲过：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
周敦颐的太极图说也曾说过：“自无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动；一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”
渐渐地，林青愈发的沉浸在其中。
他不知道，自己周身浮现出了一团团雾气，将这山顶衬托的宛如仙境。
也不知道，体内炁团在快速运转，大小周天不断循环。
天空中那仅剩下的一缕残红，似乎是受气影响般，竟是久久不曾散去。
似乎林青一人，让这本该到来的夜幕，足足拖了十几分钟！
此时的他，犹如雾里看花，衣袂临风，发梢随风而动。
那双眸子，澄澈如水，如若仔细望去，仿佛能看到其中倒映着的高山流水。
此时的他就是那出尘的谪仙人。
……
武当山山腰处，这里有一圈栈道，道上常年被热爱摄影的老法师所占据。
有些五六十岁的老头儿，甚至在武当山上一住就是一个季度。
原因便是一年四季，不同时节的武当山能拍的东西也都不一样。
比方说这秋季，拍的便是满山银杏，与这夕阳西下。
“走咯，老张，没得拍咯。”
一戴着棒球帽的老人取出一根香烟，不断翻阅着相机之中的“战果”，满意的点了点头。
他们这队中老年摄影团大多都是京城、沪市老一辈的玩主。
一套设备的价格，就是打工人难以企及的。
为了能拍摄到好看的黄昏，两人从九月份便赖在了这武当山。
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