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33言情 > 历史 > 开局北美1400年:正在建国 > 第168章 一路向北
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爬山很兴奋,也有些许忐忑。

因为这种事情并无先例。

至少除了雪女以外,没人能够沟通吾主真神,向祂发出求告祈求。

而牛屎那一次……

儿子也没告诉他详细经过啊。

可如今话赶话到了这个地步,爬山不上也得上。

他,可是未亡人啊。

作为亲历者,他比任何人都明白在“往生之门”前溜达一圈的感受。

这一切,皆因祂的恩典。

很快。

周遭聚集的众人,一步三回头的离去。

有人想要瞻仰祭祀求告的神迹,但又不敢亵渎了真神降临的威严。

均衡神权与科学相挂钩。

打造出一个全新体系,唯心与唯物并存。

人们相信唯有科学法则能造物一切,令神国繁荣昌盛。

而科学法则,是为吾主真神的赐予与教化。

偏偏,周黎安还为神权不断打上补丁。

沟通神只者,唯有雪女。

但吾主时时注视,洞察世间。

子民祷告祈福,也是能被听到的。

至于给不给回应,那就看你是不是恩宠者了。

简而言之——

一切解释权归均衡之主所有。

爬山是明白其中“道理”的,所以他遭遇困难的第一反应是寄希望于法则修士的本领。

且均衡一路走来,已让他明白,唯有吾主赐予,而并非子民索取。

子民若不思进取,生出怠惰,便是亵渎神恩,遭遇“神弃”。

回忆当年,若非雪女以自身献祭,才得吾主均衡的宽恕仁慈,否则哪里还有均衡的今天啊?

所以,此时的爬山知晓……

吾主给予回应是恩典,若无指引,便是他们理应经受的磨砺。

此时此刻。

他忽然有所顿悟,心思通透。

明白了儿子牛屎在第一次远征时所承担的压力与付出。

牛屎多次力挽狂澜,于危局之中镇定自若。

这何尝不是为了稳定军心?

牛屎是否求告成功,无人知晓。

但有一点可以肯定……

“均衡,存乎于万物之间!”

“吾主时时注视着祂的子民啊!”

吾主是一个托底,恰好构成了信仰的寄托属性,使人向上,不惧艰难险阻,砥砺前行。

终于,爬山思绪安定下来。

他取出“吾主真神神像”摆放在一块岩石上。

铺满一地的高比例尺大地图册并未收敛,恰好作为铺垫,让他光脚踩在上面,双膝跪地。

爬山深吸一口气——

“吾主在上。”

“赞美您,赞美均衡!”

“吾,未亡人爬山,祈求聆听您的指引与训诫,得迷途的曙光,洞彻眼前的虚假!”

“吾知不该贪婪索取您的恩典,但大军陷于迷途,皆因我的罪责,吾愿承担一切罪罚。”

“只求均衡铁骑的荣耀不得折损,不能令吾主均衡的光芒蒙羞……”

“均衡,存乎于万物之间!!”

爬山的语速很慢,因为要转换两种语言穿插。

他还并未掌握语文法则,只记得一些“耳熟能详”的词汇,以莫多克语为主,蹦单词似的祷告。

也算显现敬虔。

同时,他心里也有悔恨。

为何不尽力修习语文法则呢?

唯有神语,才能与吾主更为亲近啊!

当一番话落下。

青天,白日,荒山,黄石。

一切并未有任何改变。

爬山一次次叩首,脑门渐渐泛红,隐约显现血迹。

他的眼角余光时而望向天空。

无比期盼,那熟悉的震动轰鸣,自远空传来。

而在他身后。

越来越多的人聚集,无数目光注视着他。

“大族长在求告吾主?”

“赞美均衡啊!吾主真的会降临吗?我从未如此近距离瞻仰过吾主尊荣!”

“我听闻,第一次征伐,吾主数次降临铁骑军中,甚至轻抚勇士的肩,赐下恩典与祝福……”

“那得到祝福的勇士,回归不久后他的妻就怀孕,不久前诞下一包双胎的儿女,还因此登上新闻报呢。”

“肃静!”

有人低呵,“此为祭祀求告之时,怎可无礼,不敬真神!”

话落。

众人猛地呆凝,又很快跪伏,注视远方的大族长,一同默念赞颂。

也因此一幕,跪拜者越来越多。

最终汇集成低沉的音浪,在这山中回荡不止。

爬山听得身后的齐声赞颂,身躯不由轻微颤抖,他极力克制,不愿让外人所察。

心中既是热血振奋,又觉得压力席卷全身,令他叩首的力度再次加重。

他已做好打算。

即便不得吾主的指引,也不能令铁骑新军所知。

只需心怀均衡,他也一定能像儿子一样,带领全军走出困境。

可就在这时。

嗡——

一道明显不同于身后赞颂声的低沉嘶鸣响起,又在片刻后,声音变作尖锐刺耳的摩擦声。

仿佛坚韧的铁器崩坏,所发出金石扭曲的声音。

爬山猛地抬头,一抹鲜血流淌而言,令视线模糊。

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